مضامین

یورپ میں رہنے والے مسلمانوں کو دیگر مذاہب کیلئے الگ نظریہ بنانا ہوگا

شفیق الرحمٰن نئ دہلی

۔

یورپ کے مسلمانوں کو کتاب کے لوگوں کی طرف اپنا نقطہ نظر بحال کرنا چاہئے نیو ایج اسلام خصوصی نمائندہ 30 اکتوبر 2020ایک چیچن مسلمان نوجوان نے اپنے طبقے کو گستاخانہ کارٹون ظاہر کرنے پر فرانسیسی عیسائی تاریخ کے استاد کے قتل نے بڑھتے ہوئے عسکریت پسندی اسلام اور اسلامو فوبیا کی بحث کو پھر سے روشن کردیا ہے اور فرانسیسی حکومت کو تارکین وطن مسلمانوں پر پابندیاں لگانے اور ان کے خلاف کارروائی کا جواز فراہم کیا ہے۔ اور ان کی مذہبی تنظیمیں۔معاملات کو مزید خراب کرنے کے لئے ، القائدہ کے حامیوں نے مسلمانوں کو فرانسیسی مفادات پر حملہ کرنے کی کال دی اور اگلے ہی دن نیس اور سعودی عرب میں فرانسیسی قونصل خانے پر حملے کیے گئے جس میں تین افراد ہلاک ہوگئے۔ یہ صورت حال کو مزید خراب کرے گا اور فرانس میں تارکین وطن مسلمانوں کو فرانسیسی معاشرے کے اسلامو فوبک طبقے ، حکومت اور میڈیا کی طرف سے زیادہ امتیازی سلوک اور ہراساں کرنے کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ملائیشیا کے سینئر رہنما مہاتیر محمد کا یہ بیان کہ ‘مسلمانوں کو لاکھوں فرانسیسی عوام کو مارنے کا حق ہے’ دہشت گردوں کی عادت اور مرکزی دھارے کی اسلامی فکر کے مابین خطوط کو دھندلا دیتا ہے۔لہذا ، اس واقعے نے صرف داعش اور القاعدہ کو ہی ایک سنہری موقع فراہم کیا ہے تاکہ عام مسلمانوں کی ہمدردی اور حمایت حاصل کی جاسکے۔ یورپ میں مسلم ڈس پورہ بنیادی طور پر پاکستان ، چیچنیا ، مشرق وسطی اور افریقی ممالک کے تارکین وطن پر مشتمل ہے۔ مسلمانوں کی ایک بہت بڑی آبادی ہے جسے تنازعات اور خانہ جنگیوں کے نتیجے میں اپنے ممالک کو چھوڑنا پڑا۔ یوروپی ممالک نے انہیں پناہ گاہ اور معاشرتی اور معاشی تحفظ فراہم کیا۔لہذا ، اس واقعے نے صرف داعش اور القاعدہ کو ہی ایک سنہری موقع فراہم کیا ہے تاکہ عام مسلمانوں کی ہمدردی اور حمایت حاصل کی جاسکے۔ یورپ میں مسلم ڈس پورہ بنیادی طور پر پاکستان ، چیچنیا ، مشرق وسطی اور افریقی ممالک کے تارکین وطن پر مشتمل ہے۔ مسلمانوں کی ایک بہت بڑی آبادی ہے جسے تنازعات اور خانہ جنگیوں کے نتیجے میں اپنے ممالک کو چھوڑنا پڑا۔ یوروپی ممالک نے انہیں پناہ گاہ اور معاشرتی اور معاشی تحفظ فراہم کیا۔لہذا ، اس واقعے نے صرف داعش اور القاعدہ کو ہی ایک سنہری موقع فراہم کیا ہے تاکہ عام مسلمانوں کی ہمدردی اور حمایت حاصل کی جاسکے۔ یورپ میں مسلم ڈس پورہ بنیادی طور پر پاکستان ، چیچنیا ، مشرق وسطی اور افریقی ممالک کے تارکین وطن پر مشتمل ہے۔ مسلمانوں کی ایک بہت بڑی آبادی ہے جسے تنازعات اور خانہ جنگیوں کے نتیجے میں اپنے ممالک کو چھوڑنا پڑا۔ یوروپی ممالک نے انہیں پناہ گاہ اور معاشرتی اور معاشی تحفظ فراہم کیا۔ تعلیم یافتہ خیر خواہ مسلمان زیادہ سے زیادہ ذاتی اور مذہبی آزادی کی وجہ سے اور ملازمت کے بہتر مواقع کی وجہ سے یوروپی ممالک میں آباد ہوئے۔لیکن ایک ہی وقت میں ، انتہا پسند مسلم تنظیمیں اور ان نظریات سے وابستہ مبلغین ‘دعو work کام کرنے’ کے مقصد سے یوروپی ممالک میں آباد ہوگئے۔ لیکن ان تنظیموں کے ساتھ مسئلہ یہ تھا کہ ان کا نظریہ قرآن اور حدیث کی انتہا پسندی اور بالادستی کی ترجمانی پر مبنی تھا۔یورپ کے مسلمانوں میں انتہا پسندی کے نظریہ کے پھیلاؤ میں جن تنظیموں نے زیادہ حصہ لیا اس میں سے ایک تنظیم اخوان المسلمون تھی۔ اس نے مسلم امریکن سوسائٹی تشکیل دی جس کا مقصد اسلام کی تشہیر کے ذریعے امریکی معاشرے میں اصلاحات لانا اور بالآخر امریکہ کو اسلامی خلافت میں بدلنا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ فرانسیسی صدر نے اپنے خطاب میں ایم بی کا ذکر کیا تھا اور اسلام کو ‘غیر ملکی اثر و رسوخ’ سے آزاد کرنے کے عزم کا اظہار کیا تھا۔ اکیسویں صدی کی پہلی دہائی کے دوران القائدہ کے عروج کے بعد ، یہ انتہا پسندانہ نظریہ یورپ میں بڑھ گیا کیونکہ القاعدہ کے نظریہ اور اسلام پسندوں کا ماخذ ایک ہی تھا۔ محمد قطب اسامہ بن لادن کے سرپرست تھے اور مسلم دنیا میں ایک بہت بڑے عالم اور اسلام کے داعی کے طور پر دیکھے جاتے ہیں۔ اسی طرح کی دیگر مستثنیات اور اسلام کے علمائے کرام بھی ہیں جنہوں نے یوروپ میں اسلام کی عدم برداشت ، بالادستی اور استثنیٰ کی ترجمانی کو فروغ دیا۔اس نظریے کا بنیادی مسئلہ یہ تھا کہ اس نے مسلمانوں میں یہودی بستی کو فروغ دیا اور غیر مسلموں اور ان کے اپنایا ہوا ملکوں کی حکومتوں کو دشمن سمجھا اور مسلم نفسیات میں بارہماشی کا احساس پیدا کیا۔ حقیقت یہ ہے کہ اسلام مسلمانوں کو یہودی بستی میں یا تنہائی میں رہ کر باقی سب کو اچھوت سمجھنے کی تبلیغ نہیں کرتا ہے۔ اس نے مسلمانوں کو پوری دنیا کی فلاح و بہبود کے لئے بہترین برادری کے طور پر کھڑا کیا ہے ، صرف مسلمان ہی نہیں ایک مسلمان ہمیشہ معاشرے کے مرکزی دھارے میں رہے گا اور بڑے معاشرے کی فلاح و بہبود کے لئے کام کرے گا اور محبت کے ساتھ اسلام کے پیغام کو عام کرے گا ، استقامت ، برداشت ، صبر اور قربانی۔ وہ غیر مسلموں کو اپنے دشمن یا اسلام کے دشمن نہیں سمجھے گا۔ اگر لوگ اس کے دعو violent کے کام پر تشدد کا اظہار کرتے ہیں تو وہ ان کا مقابلہ نہیں کرے گا۔ اس کے برعکس ، یورپ کے مسلمانوں نے ایک ذہن سازی تیار کی ہے جو قرآن کے اصولوں کے منافی ہے۔ انہوں نے ایک متوازی معاشرہ تشکیل دیا ہے ، جو مرکزی دھارے میں شامل معاشرے سے الگ تھلگ ہے۔ ان کا اصرار ہے کہ انہیں زمین کے قانون پر عمل پیرا نہیں ہونا چاہئے کیونکہ ان کا اپنا شرعی قانون ہے۔ نفرت کے اس نظریہ کی وجہ سے مسلمانوں نے دعو work کام ترک کردیا ہے۔ ان کا خیال ہے کہ کتاب کے تمام لوگ کافر ہیں (لہذا) یا تو انھیں یا تو مارا جائے یا زبردستی مسخر کیا جائے۔ اس سوچنے کے انداز نے انھیں آج سب سے زیادہ پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے دوران ، انہیں مشرکین اور یہودی مکہ کے ایک حصے کی مخالفت اور ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا لیکن انہوں نے تمام مشرکین اور تمام یہودیوں کو اسلام کے دشمن نہیں سمجھا۔ وہ اب بھی ان کے درمیان رہتا تھا اور دین کی تبلیغ کرتا تھا۔ نبی’s کے دفتر کے سیکرٹریوں میں ایک یہودی تھا۔ احد کی جنگ میں ایک اور یہودی نے مسلمانوں کے ساتھ مل کر مقابلہ کیا اور شہادت پائی۔ نبی نے ان کی تعریف کی اور کہا کہ وہ یہودی تھا۔ نبی اکرم. نے ان یہودیوں کے ساتھ اچھے تعلقات قائم رکھے تھے جنہوں نے مسلمانوں کے ساتھ صلح نامے کا احترام کیا۔ قرآن یہ بھی کہتا ہے کہ تمام اہل کتاب بری نہیں ہیں۔ "اہل کتاب کا ایک حصہ صحیح راہ پر گامزن ہے” (آل عمران: 113) قرآن مجید مسلمانوں کو بین المذاہب مکالمہ کرنے اور اپنے معاملات کو بات چیت کے ساتھ حل کرنے اور پرامن طریقے سے اسلام کا پیغام پہنچانے کے لئے بھی لطف اٹھاتا ہے۔ آیات یہ ہیں۔ "مغفرت اختیار کرو ، اور فضیلت کا حکم دو اور جاہلوں سے منہ موڑ لو۔” (العراف: 199) "سب کو حکمت اور مہربانی سے نصیحت کے ساتھ اپنے رب کی راہ کی طرف راغب کرو اور ان سے صرف بہترین انداز میں بحث کرو۔” (النحل: 125) "اور جب وہ بیکار باتیں سنتے ہیں تو وہ اس سے منہ پھیر لیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہمارے پاس ہمارے اعمال ہوں گے اور تم اپنے اعمال پاؤ گے ، سلامتی تم پر سلامت رہے اور ہم جاہلوں کی خواہش نہیں رکھتے۔” (القصص: 55) ان تمام آیات سے یہ واضح ہوتا ہے کہ اسلام دعوت کی محبت کو محبت ، مغفرت اور صبر و تحمل سے پیش کرتا ہے۔ جب لوگ پرتشدد اور جارحانہ ہوجاتے ہیں تو مبلغ ان سے ہٹ جاتا ہے۔ وہ تصادم کی کوشش نہیں کرتا ہے۔اس کے برعکس ، یورپ میں مسلم تنظیموں اور مبلغین کا یورپ کے ‘غیرمسلموں’ کے خلاف جارحانہ اور پرتشدد رویہ ہے حالانکہ حقیقت میں وہ زیادہ تر لوگ کتاب ہیں۔ قرآن نے مسلمانوں کو تمام سیاسی اور فرقہ وارانہ مسائل کو حل کرنے کے لئے ان سے بات چیت اور بین المذاہب بحث و مباحثے میں شامل ہونے کو کہا ہے۔ اہل کتاب یورپ کے سامنے مسلمانوں کا جارحانہ اور بالادستی نقطہ نظر اس مسئلے کی جڑ ہے۔ یورپ میں سرگرم دہشت گرد تنظیموں نے صورتحال کو پیچیدہ بنا دیا ہے۔ اس کی وجہ سے یورپ میں مسلمانوں اور اسلام کے بارے میں بہت ساری غلط فہمیاں اور غلط فہمی پھیل گئی ہیں۔ ہمارے مبلغین اور مذہبی تنظیموں نے یوروپین کے مابین اسلام اور مسلمانوں کے صحیح امیج کو پیش کرنے کے لئے کام کرنے کی بجائے عسکریت پسند تنظیموں کی تنہائی ، یہودی بستی اور تشدد کی راہ پر گامزن ہو کر اور خفیہ طور پر یا خفیہ طور پر حمایت کی ہے۔ یورپ میں مساجد اور اسلامی مراکز کے بیشتر مبلغین اور امام عربی یا مصری نام رکھتے ہیں۔ ان میں سے بہت کم ہی مقامی ہیں۔ سویڈن ، امریکہ اور دیگر یوروپی ممالک کی بیشتر مساجد سعودی عرب کی مالی مدد سے تعمیر کی گئی ہیں۔ ان مبلغین نے گذشتہ کئی سالوں سے یوروپ کے مسلمانوں کے مابین اپنی ذات پرستی کے نظریاتی اور فرقہ وارانہ عقائد کو فروغ دیا ہے اور اس کے نتائج اب سامنے آرہے ہیں۔یوروپ کے مسلمانوں کو چاہئے کہ وہ اہل کتاب کی طرف اپنا نقطہ نظر نئے سرے سے مرتب کریں اور قرآن کی ہدایات پر عمل کریں اور یوروپی ممالک میں مسلمانوں کے مسائل سے نمٹنے کے دوران پیغمبراکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تقلید کریں۔ انٹرنیشنل یونین آف مسلم سکالرز کے ایک ممبر ، ایک اسلامی اسکالر شیخ علی ال یوسف ، نے یورپی مسلمانوں کے تمام مسائل کو حل کرنے اور وہاں اسلام کے صحیح امیج کو پیش کرنے کے لئے پرامن ذرائع اپنانے کی ضرورت کو محسوس کیا ہے۔ انہوں نے ترکی کے چینل 9 سے بات کرتے ہوئے کہا: "مجھے لگتا ہے کہ سب سے پہلے ، فرانس اور مغرب میں مسلمانوں کو عقلمند ہونا چاہئے ، اور انہیں معاملات کے نتائج اور ان ممالک میں مسلمانوں کی دلچسپی کا جائزہ لینا چاہئے۔ انہیں ایسے طریقوں سے رد عمل نہیں کرنا چاہئے جس سے بہت زیادہ نقصان ہوسکتا ہے۔ اپنے ممالک کے مسلمانوں کو۔ انہیں مغرب میں موجود تمام قانونی امکانات کو استعمال کرنا ہوگا۔ ” ایک اور سوال پر اس نے مزید کہا: "انہیں زیادہ سے زیادہ فرانسیسی معاشرے میں ضم ہونا پڑے گا ، تاکہ فرانسیسی معاشرہ اسلام اور مسلمانوں کی نوعیت کو سمجھے۔ مجھے پوری طرح یقین ہے کہ اگر فرانسیسی اسلام سے واقف ہوجائیں تو وہ اس کے ساتھ دشمنی نہیں کریں گے۔ یہاں تک کہ اس تاریخ دان ، سموئیل ، جس نے پیغمبر اسلام Muhammad کے بارے میں بات کی ، اگر وہ صرف حضرت محمد of کی اچھ moralی خصوصیات اور اخلاقی اقدار کے بارے میں جانتا ہوتا تو وہ اپنے کاموں کو انجام نہ دیتا۔ لہذا ، مسلمانوں کو فرانسیسیوں اور (دوسرے) مغرب کے لوگوں کو ہمارے مذہب سے متعارف کروانا ہوگا۔ کوئی بھی شخص اسلام اور مسلمانوں پر حملہ نہیں کرے گا۔ مجھے یہ کہنا ضروری ہے کہ اس سلسلے میں کوتاہی برتی جارہی ہے۔ اسلام کو اس کی صحیح شکل میں پیش کرنا نظرانداز ہے۔ یہ صحیح نقطہ نظر ہے جو یوروپ کے مسلمانوں کو چاہئے کہ وہ یوروپ کی تارکین وطن مسلم کمیونٹی کی فلاح و بہبود اور امن کے مذہب کے طور پر اسلام کے امیج کو بچانے کے بارے میں سنجیدہ ہوں۔

Related Articles

One Comment

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے

یہ بھی پڑھیں
Close
Back to top button
Close
%d bloggers like this: