ایک مختصر نوٹ
1۔ وزارتِ داخلہ پر یہ بھاری ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ نہ صرف شہریوں کی جان و مال کی حفاظت کرے اور ایسے حالات میں امن و قانون برقرار رکھے کہ غربت کے خاتمے کا عظیم کام بلا رکاوٹ جاری رہ سکے، بلکہ نئے حالات میں ہماری نوخیز جمہوریت کو ان مایوس اور رجعت پسند سیاست دانوں کی طرف سے درپیش چیلنج اور خطرے کا بھی مقابلہ کرے۔
2۔ ملک میں ایک بحران کی صورتِ حال ہے۔ اس کی ایک بڑی وجہ معاشی مشکلات ہیں۔ اشیائے ضروریہ کی قلت ہے اور قیمتوں میں اضافہ ہوا ہے۔ بنگلہ دیش کے واقعات اور جنگ نے ملک کے وسائل اور حالات پر بہت دباؤ ڈالا۔ اس کے بعد خشک سالی بھی آئی۔ ان حالات سے ان رجعت پسند سیاست دانوں اور سامراجی طاقتوں نے فائدہ اٹھایا جو 1969ء سے ترقی پسند قوتوں کی کامیابیوں سے مایوس اور ناکام ہو چکے تھے۔ انہوں نے مدد کا ہاتھ بڑھانے کے بجائے اپنے ترکش میں موجود ہر حربے کو استعمال کرتے ہوئے ملک کو موجودہ معاشی بدحالی سے نکالنے کی کوششوں میں رکاوٹیں ڈالنے کی کوشش کی۔
3۔ ان تحریکوں اور احتجاجی مظاہروں، جو بظاہر مہنگائی، غذائی قلت اور بدعنوانی کے خلاف تھے، کی ایک اہم خصوصیت یہ رہی کہ انہوں نے فرقہ وارانہ رنگ اختیار کر لیا۔ گجرات میں مظاہرین کا غصہ اقلیتی برادری کے خلاف موڑ دیا گیا۔ یہ احمد آباد، موڈاسا، راجکوٹ، ہرسول اور بورساد میں ہوا۔ بہار میں حکومت مخالف جلوس میں تمام وزراء کو گدھوں پر بٹھایا گیا، جبکہ [وزیراعلیٰ/کسی شخصیت] کو خنزیر پر بٹھایا گیا۔ اس شرارت اور سازش کا مقصد بالکل واضح ہے۔
4۔ اگر فرقہ وارانہ عناصر کو بروقت قابو نہ کیا گیا تو وہ شہری اور سیاسی زندگی میں زبردست تباہی مچا سکتے ہیں۔
موڈاسا میں فرقہ وارانہ فسادات پہلی مرتبہ دسمبر 1973ء میں ہوئے۔ طلبہ سے بھرے ہوئے ٹرک باہر کے علاقوں سے لائے گئے۔ مقامی آر ایس ایس اور ودیارثی پریشد کے رہنماؤں نے ان کی رہنمائی کی۔ ان لوگوں نے لوٹ مار اور آتش زنی کی، لیکن انہیں کھلی چھوٹ دے دی گئی اور ان کے خلاف کوئی مؤثر کارروائی نہیں کی گئی۔ پولیس نے جانبدارانہ انداز میں کام کیا۔ یہ وہ اشارہ تھا جس سے صورتِ حال کی سمت واضح ہو گئی۔
[29-10-2026 14:49] Rehan Hasan Monger juh: …کا نوٹس لیا جا چکا تھا۔ ریاست کو اس غفلت کی بھاری قیمت چکانی پڑی۔ (یہ صورتِ حال اتر پردیش میں پیش آنے والے واقعات سے بہت مشابہ ہے، جہاں بنارس اور فیروزآباد میں مسلمانوں کے خلاف PAC کی بداعمالیوں کو نظرانداز کیا گیا اور پھر حکومت کو PAC کی بغاوت کا سامنا کرنا پڑا۔)
اس کے برعکس، گجرات میں جب قانون و انتظام کی مشینری نے کارروائی شروع کر دی، اس وقت دہلی میں 23 مارچ کو جن سنگھ کی جانب سے ستیہ گرہ کے اعلان کے باوجود دارالحکومت پُرامن رہا۔
بہار بھی اس لیے مشکلات کا سامنا کر رہا ہے کہ وہاں حکومت نے کارروائی میں تاخیر کی اور جب کارروائی کی بھی تو نیم دلی سے کی۔ غیر فرقہ وارانہ جماعتوں کی موقع پرستی، جو حکومت مخالف مہم میں شامل ہونے کے لیے فوراً آگے بڑھ گئیں، نے بھی فرقہ پرست عناصر کی شرارتوں کو ایک پردہ فراہم کر دیا۔
اس سے سبق یہ ملتا ہے کہ حکومت کو RSS اور اس جیسی دوسری تنظیموں پر کڑی نظر رکھنی چاہیے۔ اگر ایسا کیا گیا ہوتا تو حکومت اچانک پیش آنے والی صورتِ حال سے بے خبر نہ رہتی۔ گڑبڑ کی پہلی علامت ظاہر ہوتے ہی RSS کے کارکنوں کو گرفتار کر لینا چاہیے۔ خود وزیرِ داخلہ نے گجرات اور بہار کے ہنگاموں میں اس تنظیم کا ہاتھ دیکھا ہے۔ پھر کارروائی کرنے میں ہچکچاہٹ کیوں؟ RSS، شیو سینا، آنند مارگ اور ایسی دوسری تنظیموں پر پابندی کیوں نہ عائد کی جائے؟ چند ہزار شرپسندوں کو جیل میں ڈال دینا اس سے کہیں بہتر ہے کہ انہیں لوٹ مار، آتش زنی اور بے گناہوں کے قتل کی اجازت دی جائے۔
5۔ فرقہ پرست شاؤنزم کے علمبرداروں کے ساتھ نرمی کبھی فائدہ مند ثابت نہیں ہوتی۔ یہ فاشسٹ غنڈے ہیں اور صرف طاقت کی زبان سمجھتے ہیں۔ ایک قسم کی شاؤنزم دوسری قسم کی انتہا پسندی کو جنم دیتی ہے۔ مہاراشٹر میں اس کا مشاہدہ کیا جا چکا ہے۔
شیو سینا کے جرائم اور تباہ کاریوں سے سب واقف ہیں۔ انہوں نے بمبئی میں غیر مراٹھا شہریوں کی زندگی اجیرن بنا دی ہے۔ تاجروں کو حفاظتی رقم ادا کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ کوئی سرکاری افسر اس وقت تک خود کو محفوظ نہیں سمجھتا جب تک وہ شیو سینا کی خوشنودی حاصل نہ کر لے۔ پولیس فورس میں بدترین بدعنوانی کی ذمہ دار بھی شیو سینا ہے، جبکہ پولیس انتہائی کھلے اور بے باک جانبدارانہ انداز میں کام کرتی ہے۔
یہ صورتِ حال پہلے مسلم لیگ کے قیام کا سبب بنی اور اب اسی نے دلت پینتھرس (Dalit Panthers) کو جنم دیا ہے۔ اس نئی پیش رفت کا بغور مطالعہ اور اسے سمجھنا ضروری ہے۔ اسے محض ایک غیر معمولی یا وقتی انحراف قرار دے کر نظر انداز کرنا درست نہیں ہوگا۔ ہمیں اس صورتِ حال کا ازالہ کرنا ہوگا جس میں کمزور طبقات کے نوجوان مایوس کن اور انتہائی اقدامات کی تلاش شروع کر دیتے ہیں۔
۶۔ ذمہ دار حلقوں کی جانب سے یہ الزامات عائد کیے گئے ہیں کہ ان تفرقہ انگیز عناصر کے ایسے غیر ملکی ایجنسیوں سے روابط ہیں جو ہندوستان کے مفادات کے خلاف کام کرتی ہیں۔ آر ایس ایس (RSS) میں چندہ جمع کرنے کا جو طریقہ رائج ہے، جس میں نہ رسیدیں جاری کی جاتی ہیں اور نہ چندہ دینے والوں کا کوئی ریکارڈ رکھا جاتا ہے، اسے تخریبی مقاصد کے لیے رقوم پہنچانے کا نہایت موزوں ذریعہ بنا دیتا ہے۔ گزشتہ پانچ چھ برسوں کے دوران، جب سے یہ قوتیں سب سے زیادہ سرگرم ہوئی ہیں، آر ایس ایس اور اس کی محاذی تنظیموں نے وسیع پیمانے پر جائیدادیں حاصل کی ہیں۔ یہ یقین کرنے کی معقول وجوہ موجود ہیں کہ سی آئی اے (CIA) کی وہ رقوم، جن کی ترسیل روایتی ذرائع، مثلاً ایشیا فاؤنڈیشن (Asia Foundation) کے ذریعے روک دی گئی ہے، اب آر ایس ایس کے ذریعے استعمال کی جا رہی ہیں۔ یہ محض اتفاق نہیں کہ آر ایس ایس نے بے اطمینانی کو منظم کرنے اور پُرتشدد احتجاجی تحریکیں برپا کرنے میں پیش قدمی شروع کر دی ہے۔ آندھرا کی علیحدگی پسند تحریک میں بھی اس کا ہاتھ دیکھا گیا تھا۔
۷۔ وزارتِ داخلہ کا ریسرچ اینڈ پالیسی ڈویژن فرقہ وارانہ اور فسطائی رجحانات کے مطالعے کو مسلسل نظر انداز کرتا رہا ہے۔ قوم کو اس غفلت کی قیمت ادا کرنی پڑ رہی ہے۔ اس ڈویژن کے نزدیک فرقہ واریت کا مطالعہ دراصل مسلمانوں کی ذہنیت اور انہیں قومی دھارے میں ضم کرنے کے طریقوں کا مطالعہ ہے۔ اگرچہ یہ مطالعہ بالکل غیر متعلق نہیں، لیکن غیر مسلم متعصب اور قوم پرستانہ تحریکوں کے مطالعے کو نظر انداز کرکے صرف اسی پہلو پر مکمل توجہ مرکوز کرنا ہمارے نقطۂ نظر اور بصیرت کو مسخ کر دیتا ہے۔ اس بگاڑ کی اصلاح ضروری ہے۔
۸۔ پولیس اور انتظامیہ کا طرزِ عمل بھی ہمیشہ مطلوبہ معیار پر پورا نہیں اترا۔ اس سے اقلیتوں میں یہ احساس پیدا ہوا ہے کہ ان کے ساتھ امتیازی سلوک کیا جاتا ہے۔ ممکن ہے کہ یہ رجحان بہت وسیع پیمانے پر نہ ہو۔
[29-10-2026 14:51] Rehan Hasan Monger juh: …لیکن اقلیتوں کی شکایت بالکل بے بنیاد بھی نہیں ہے۔ گجرات میں جن افسران کے خلاف تحقیقاتی کمیشن نے بھی سخت تنقید کی تھی، انہیں سزا نہیں دی گئی۔ گزشتہ چھ ماہ کے دوران بھی افسران نے اقلیتوں کے خلاف جانبداری کا مظاہرہ کیا ہے۔ گجرات کا انسپکٹر جنرل پولیس اس معاملے میں سب سے بڑا قصوروار ہے۔ مہاراشٹر میں پولیس فورس وزیراعلیٰ کے مقابلے میں شیو سینا کے سربراہ سے زیادہ رہنمائی حاصل کرتی ہے۔ بال ٹھاکرے (شیو سینا کے سربراہ) کو سرِعام اپنے پیروکاروں سے یہ کہنے کی بھی جسارت ہے: ’’جاؤ اور جو چاہو کرو، اگر کوئی مشکل پیش آئے تو میرے پاس آؤ۔ میں دیکھ لوں گا۔‘‘
یہ صورتِ حال پولیس فورس اور انتظامی مشینری کی مکمل ازسرِنو تشکیل اور ذہنی و عملی سمت کی تبدیلی کا تقاضا کرتی ہے۔
9۔ ایک عرصے سے یہ مطالبہ کیا جاتا رہا ہے کہ پولیس فورس میں مختلف برادریوں کی مناسب نمائندگی ہونی چاہیے۔ اقلیتی برادریوں سے بھی مناسب تعداد میں افراد کو پولیس میں بھرتی کیا جانا چاہیے۔ اس سے دو فائدے ہوں گے:
(الف) مختلف برادریوں سے تعلق رکھنے والے پولیس اہلکار ایک دوسرے کو بہتر طور پر سمجھ سکیں گے۔ اس کے نتیجے میں حالات اور معاملات سے نمٹنے میں ان کا رویہ زیادہ متوازن ہوگا۔
(ب) اس سے اقلیتوں کو اطمینان اور اعتماد حاصل ہوگا۔
10۔ وزارتِ داخلہ کی رپورٹ میں قومی یکجہتی کونسل کی اسٹیئرنگ کمیٹی کی بحالی کا بھی ذکر کیا گیا ہے۔ تاہم، یہ کمیٹی بری طرح ناکام رہی ہے اور اس نے کوئی مؤثر کام نہیں کیا۔ اب وقت آ گیا ہے کہ ہم تسلیم کریں کہ جب تک کونسل اور اس کے ذیلی اداروں کو فرقہ وارانہ اور علاقائی تعصبات رکھنے والے عناصر سے پاک نہیں کیا جاتا، یہ کسی پیش رفت کی اہل نہیں ہوگی۔
ان لوگوں کی حمایت حاصل کرنے کی لاحاصل کوشش جاری رکھنے کے بجائے جو قومی یکجہتی، مشترکہ قومیت اور اقلیتوں کے آئینی حقوق کے تحفظ کے نظریے کے مخالف ہیں، وزارتِ داخلہ کو چاہیے کہ وہ ان رضاکار تنظیموں کی طرف توجہ دے جو اس مقصد کے لیے سرگرمِ عمل ہیں اور ان کی مدد حاصل کرے۔
قومی اتحاد پُرامن قومی ترقی کی بنیادی شرط ہے۔ زیادہ سے زیادہ وسیع اتفاقِ رائے پیدا کیا جانا چاہیے اور فرقہ وارانہ و تنگ نظر عناصر کو الگ تھلگ کیا جانا چاہیے۔





















