وندے ماترم کو قانونی لزوم دینا مذہبی و آئینی آزادی پر حملہ ہےآل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ

پریس ریلیز

نئی دہلی: 31 /جولائی 2026

آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ نے پارلیمنٹ کے دونوں ایوانوں سے ترمیمی بل منظور کرکے وندے ماترم کی توہین کو قابلِ سزا جرم قرار دینے کے اقدام پر شدید تشویش کا اظہار کرتے ہوئے اسے ملک کے آئینی، سیکولر اور جمہوری مزاج کے منافی اور شہریوں کی مذہبی آزادی پر ایک سنگین حملہ قرار دیا ہے۔ بورڈ کے مطابق قانون سازی کے ذریعے کسی مخصوص مذہبی تصور یا عقیدے کو ملک کے تمام شہریوں پر مسلط کرنا دستورِ ہند کی بنیادی روح سے متصادم ہے۔آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے ترجمان ڈاکٹر سید قاسم رسول الیاس نے جاری کردہ اپنے بیان میں کہا کہ وندے ماترم کو قانونی جبر کے ذریعے تمام طبقات اور مذہبی برادریوں پر لازم کرنے کی کوشش نہ صرف نازیبا بلکہ دستور کے بنیادی اصولوں کے بھی خلاف ہے۔ انہوں نے کہا کہ دستور سازی کے مرحلے میں دستور ساز اسمبلی نے گہرے غور و خوض کے بعد وندے ماترم کے ابتدائی دو بندوں کو ہی قومی سطح پر قبول کیا تھا، جبکہ اس کے دیگر حصوں کے مذہبی مفاہیم کو ملک کے سیکولر کردار کے ساتھ ہم آہنگ نہیں سمجھا گیا تھا۔ڈاکٹر الیاس نے کہا کہ وندے ماترم کے بعض مندرجات ایسے مذہبی تصورات پر مبنی ہیں جن میں وطن کو ایک دیوی کی صورت میں پیش کرکے اس کی وندنا کی دعوت دی گئی ہے۔ مسلمان کے لیے یہ تصور اس کے بنیادی عقیدۂ توحید سے صریحاً متصادم ہے۔ انہوں نے واضح کیا کہ مسلمان صرف اللہ وحدۂ لاشریک کی عبادت کرتا ہے اور اس کی ذات، صفات، حقوق واختیارات میں کسی بھی درجے کا شرک اس کے ایمان کے منافی ہے۔ چنانچہ کسی مسلمان کو اس کے عقیدے کے خلاف کسی مذہبی مفہوم کے حامل گیت، نعرے یا عمل میں شرکت پر مجبور کرنا ناقابلِ قبول ہے۔انہوں نے کہا کہ دستورِ ہند کی دفعہ 25 ہر شہری کو اپنے مذہب پر عمل اور اس کی پیروی کی آزادی عطا کرتی ہے، جبکہ دفعہ 19 اظہارِ رائے کی آزادی کی ضمانت فراہم کرتی ہے۔ ان آئینی ضمانتوں کا واضح تقاضا ہے کہ کسی شہری کو اس کے مذہبی عقیدے اور ضمیر کے خلاف کسی گیت، نعرے، نظریے یا علامت کو اختیار کرنے پر مجبور نہیں کیا جاسکتا۔ترجمان نے سپریم کورٹ کے معروف فیصلہ Bijoe Emmanuel بنام ریاستِ کیرالہ کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ عدالتِ عظمیٰ نے حتیٰ کہ قومی ترانے جن گن من کے معاملے میں بھی یہ اصول تسلیم کیا کہ اگر کسی شخص کا مذہبی عقیدہ اسے کسی مخصوص عمل میں شرکت سے روکتا ہو تو اسے محض عدمِ شرکت کی بنیاد پر سزا نہیں دی جاسکتی۔ عدالت نے یہ بھی واضح کیا تھا کہ اظہارِ رائے کی آزادی میں بعض حالات میں خاموش رہنے کا حق بھی شامل ہے اور احترام کے ساتھ عدمِ شرکت کو بے احترامی قرار نہیں دیا جاسکتا۔ڈاکٹر الیاس نے کہا کہ وطن سے محبت اور وطن کی پوجا دو الگ تصورات ہیں۔ مسلمان اپنے وطن سے محبت کو اپنے دینی و شہری فریضے کا حصہ سمجھتے ہیں، لیکن وہ وطن کو معبود یا دیوی کا درجہ نہیں دے سکتے۔ انہوں نے کہا کہ حب الوطنی کا معیار کسی مخصوص نعرے یا گیت کی ادائیگی نہیں بلکہ ملک، اس کے آئین، عوام اور ان کے حقوق کے ساتھ وفاداری ہے۔انہوں نے کہا کہ حکومت کو چاہیے کہ ایسے حساس اور تقسیم پیدا کرنے والے اقدامات کے بجائے ملک کو درپیش حقیقی مسائل—بے روزگاری، مہنگائی، غربت، تعلیم، صحت، معاشی عدمِ مساوات اور سماجی ناانصافی—کے حل پر توجہ مرکوز کرے۔ عوام کی توجہ بنیادی مسائل سے ہٹا کر جذباتی اور مذہبی تنازعات کو ہوا دینا نہ ملک کے مفاد میں ہے اور نہ ہی جمہوریت کے۔ڈاکٹر الیاس نے کہا کہ ایک مضبوط اور متحد ہندوستان وہی ہوگا جہاں ہر شہری کو مساوی عزت، انصاف اور آزادی حاصل ہو، جہاں کسی کی حب الوطنی کو اس کے مذہبی عقیدے کے ترازو میں نہ تولا جائے اور جہاں آئین کی بالادستی، مذہبی آزادی اور شہری حقوق کا تحفظ ہر حال میں یقینی بنایا جائے۔جاری کردہڈاکٹر وقار الدین لطیفیآفس سکریٹری——————————————–PRESS RELEASEMaking Vande Mataram Legally Mandatory Is an Attack on Religious and Constitutional FreedomAll India Muslim Personal Law Board New Delhi, 31 July 2026:The All India Muslim Personal Law Board has expressed grave concern over the passage of an Amendment Bill by both Houses of Parliament making alleged disrespect to Vande Mataram a punishable offence. The Board has termed the move contrary to the constitutional, secular and democratic ethos of the country and a serious assault on the religious freedom of citizens. According to the Board, seeking through legislation to impose a particular religious concept or belief upon all citizens is inconsistent with the basic spirit of the Constitution of India.In a statement, Dr. S. Q. R. Ilyas, Spokesperson of the All India Muslim Personal Law Board, said that any attempt to make Vande Mataram compulsory for all sections and religious communities through legal coercion is not only objectionable but also contrary to the fundamental principles of the Constitution. He pointed out that, during the framing of the Constitution, the Constituent Assembly, after detailed deliberation, accepted only the first two stanzas of Vande Mataram at the national level, while the religious connotations of its other portions were not considered compatible with the secular character of the country.Dr. Ilyas said that certain passages of Vande Mataram are based on religious concepts in which the motherland is depicted in the form of a goddess and people are exhorted to worship her. Such a concept is unequivocally contrary to the fundamental Islamic doctrine of Tawheed, or the absolute Oneness of God. He made it clear that a Muslim worships only Allah, the One and the Only God, and that associating any partner with Him in His Being, Attributes, rights or authority is incompatible with Islamic faith. Therefore, compelling a Muslim to participate in a song, slogan or practice carrying a religious meaning contrary to his or her faith is wholly unacceptable.He said that Article 25 of the Constitution of India guarantees every citizen the freedom to profess, practise and follow his or her religion, while Article 19 guarantees freedom of expression. These constitutional safeguards clearly imply that no citizen can be compelled to adopt or participate in any song, slogan, ideology or symbol against his or her religious beliefs and conscience.Referring to the Supreme Court’s landmark judgment in Bijoe Emmanuel v. State of Kerala, the Spokesperson said that the Court had upheld this principle even in the context of the national anthem, Jana Gana Mana. The Court held that a person could not be punished merely for not participating in an act when doing so was contrary to his or her religious beliefs. The Court also made it clear that, in certain circumstances, freedom of expression includes the right to remain silent, and that respectful non-participation cannot be regarded as disrespect.Dr. Ilyas emphasised that love for the motherland and worship of the motherland are two entirely different concepts. Muslims deeply love their country and consider love for the homeland part of their civic and moral responsibility, but they cannot regard the country as a deity or goddess. He said that patriotism should not be measured by the recitation of any particular slogan or song; rather, it should be judged by one’s commitment to the country, its Constitution, its people and their rights.He urged the government to focus instead on resolving the real problems confronting the country—unemployment, inflation, poverty, education, healthcare, economic inequality and social injustice—rather than pursuing sensitive and divisive measures. Diverting public attention from fundamental issues by inflaming emotional and religious controversies serves neither the national interest nor the cause of democracy.Dr. Ilyas said that a strong and united India can only be built where every citizen enjoys equal dignity, justice and freedom; where anyone’s patriotism is not judged through the prism of his or her religious beliefs; and where the supremacy of the Constitution, religious freedom and fundamental civil rights are protected at all costs.Issued by Dr. Vaquar Uddin LatifiOffice Secretary–ALL INDIA MUSLIM PERSONAL LAW BOARD76 A/1, Main Market, Okhla Village, Jamia NagarNew Delhi – 110025 (India)Mob.: +91-9910519871Ph: +91-11-26322991, 26314784E-mail: aimplboard@gmail.comWebsite: www.aimplboard.in